Kṣetra–Kṣetrajña–Vibhāga Yoga
徐梵澄
见其平等遍在兮， 自在主与万有咸俱； 不以自我戕贼“自我”兮， 乃践履无上之途。
Sargeant
Seeing indeed the same Lord Established everywhere, He does not injure the Self by the self. Thereupon he goes to the supreme goal.
整颂核心 CORE MEANING
看见同一自在主遍在，使伤害他者显为对共同自我的伤害。
平等观由认识转为伦理实践，并由此通向最高归趣。
上下文 CONTEXT
PREVIOUS13.27 · 不灭者遍在
前颂建立众生中同一不灭者的见地。
↓CURRENT13.28 · 本颂重点
平等观使人不再以自我伤害自我，并趋向最高目标。
↓NEXT13.29 · 行动与非作者
下一颂辨别 prakṛti 的行动与 ātman 的非作者性。
本章位置 CHAPTER MAP
田 / 经验领域
kṣetra / kṣetrajña
本章首先界定经验领域（田）与认识者（知田者）的分别。
真正的知识
jñāna
真正的“知识”不是抽象观念，而是一组使人能够如实认识的心性条件。
应知者 / 大梵
jñeya / brahman
在辨别之后，视线被引向真正应知的对象——遍在而超越的实在。
自然与经验者
prakṛti / puruṣa
束缚来自 puruṣa 对 prakṛti 及其 guṇa 的牵连与认同。
证知的路径
dhyāna / jñāna / karma / śruti
有人通过禅定、知识、行动或听闻而进入同一真理。
辨别与解脱
viveka / sama-darśana / mokṣa
最终形成不混淆的辨别，看见一切存在中的同一实在，由此趋向解脱。