Kṣetra–Kṣetrajña–Vibhāga Yoga
徐梵澄
无上自在主兮， 平等居于万是， 灭者中彼无灭兮， ——如是观者见止。
Sargeant
He who sees the Supreme Lord, Existing alike in all beings, Not perishing when they perish, Truly sees.
整颂核心 CORE MEANING
真正的平等观不是抹去众生差别，而是在差别中看见同一不灭者。
身体与形态会毁灭；作为最高主的见证者不随之毁灭。
上下文 CONTEXT
PREVIOUS13.26 · 田与知田者的结合
由现象生起的结构转向其中不灭的知者。
↓CURRENT13.27 · 本颂重点
在一切会灭的众生中看见同一不灭的最高主。
↓NEXT13.28 · 平等观的伦理与解脱
下一颂说明此见如何防止以自我伤害自我。
本章位置 CHAPTER MAP
田 / 经验领域
kṣetra / kṣetrajña
本章首先界定经验领域（田）与认识者（知田者）的分别。
真正的知识
jñāna
真正的“知识”不是抽象观念，而是一组使人能够如实认识的心性条件。
应知者 / 大梵
jñeya / brahman
在辨别之后，视线被引向真正应知的对象——遍在而超越的实在。
自然与经验者
prakṛti / puruṣa
束缚来自 puruṣa 对 prakṛti 及其 guṇa 的牵连与认同。
证知的路径
dhyāna / jñāna / karma / śruti
有人通过禅定、知识、行动或听闻而进入同一真理。
辨别与解脱
viveka / sama-darśana / mokṣa
最终形成不混淆的辨别，看见一切存在中的同一实在，由此趋向解脱。