Kṣetra–Kṣetrajña-Vibhāga Yoga
徐梵澄
五大,我慢,智,冥性, 十根,一心,五根境; 欲,瞋,苦,乐,集,慧,忍, 简言曰田,摄变性。
Sargeant
The great elements, egoism, Intellect and the unmanifest, The senses, ten and one, And the five objects of the senses,
整颂核心 CORE MEANING
13.3 问“何者为田?”13.5 开始正式列举 field 的组成。
不仅身体元素属于 field,连 ahaṃkāra、buddhi、感官和感官对象也都属于 field。
因此“我感”“思考能力”“感知能力”本身仍可成为被观察的内容;这为 kṣetra/kṣetrajña 的辨别奠定基础。
本章位置 CHAPTER MAP
田 / 经验领域
kṣetra / kṣetrajña
本章首先界定经验领域(田)与认识者(知田者)的分别。
真正的知识
jñāna
真正的“知识”不是抽象观念,而是一组使人能够如实认识的心性条件。
应知者 / 大梵
jñeya / brahman
在辨别之后,视线被引向真正应知的对象——遍在而超越的实在。
自然与经验者
prakṛti / puruṣa
束缚来自 puruṣa 对 prakṛti 及其 guṇa 的牵连与认同。
证知的路径
dhyāna / jñāna / karma / śruti
有人通过禅定、知识、行动或听闻而进入同一真理。
辨别与解脱
viveka / sama-darśana / mokṣa
最终形成不混淆的辨别,看见一切存在中的同一实在,由此趋向解脱。